序幕 (cR00)

    啟示錄簡解

摩 3:7  主耶和华若不将奥秘指示祂的仆人众先知，就一无所行。 

   既然我们的主承诺，在祂还未启示奥秘之前祂什么也不会做，那为什么启示录会如此难以理解呢?

封闭直到末时

但 12:8-9  我听见这话，却不明白，就说："我主啊，这些事的结局是怎样呢？"祂说："但以理啊，你只管去;  因为这话已经隐藏封闭，直到末时 。

   甚至但以理虽得看见诸多末世异象却也不能理解，因为神的旨意是，只有活在末世日子里的人才能够理解末世的征兆和事件。

    同样的，《启示录》中关于末世的奥秘也是被封上直到末时。《启示录》是用比喻写成的，就像耶稣的比喻一样。要理解末日经文，我们就需要用经文来解释经文，最重要的是得到祂的启示。

错误的教义

    在没有祂的启示下，神学家、教会领袖和牧师对末世征兆会如此混淆，以至他们只能够教导可恶的各种人的学派（被提之前、被提中期、被提后，甚至秘密被提），到底哪一个才是真理？

现今我们是否生活在末世的日子？

   我真诚相信末世已经开始，当可憎的巴勒斯坦-以色列和平条约於1993年签署，现在神正向所有谦卑地寻求祂的人揭示末日的真理。我们将是见证被提的最后世代。

请查阅   - cLG02  最后的世代。

https://t2achlg.blogspot.com/2018/01/clg02.html

彼后2:1-2  从前在百姓中有假先知起来，将来在你们中间也必有假师傅，私自引进陷害人的异端，连买他们的主他们也不承认，自取速速的灭亡。将有许多人随从他们邪淫的行为，便叫真道因他们的缘故被毁谤。

启示录第一章 (cR01a)

启 1:1-2  耶稣基督的启示，就是神赐给祂，叫祂将必要快成的事指示祂的众仆人。祂就差遣使者晓谕祂的仆人约翰。约翰便将神的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出来。

   这个给予祂的仆人约翰的启示，涵盖新约教会（必要快成的事），以及末世事件，包括被提、耶稣千年统治以及永恒的新天新地。

我们主耶稣回应门徒的提问时，指示他们末世征兆应该是有时间顺序的，正如马太24章和马可13章所记载的。

    令人惊异的是，当耶稣教导末世征兆的时候，祂吩咐门徒参考和寻求明白但以理书。

太 24:15  "你们看见先知但以理所说的'那行毁坏可憎的'站在圣地（读这经的人须要会意）。

启 1:3  念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了 。

    '日期近了' 是指神的警告即将要临到当时的七个教会。但是对于我们活在末世日子里的人，我们的主应许凡读了、听了和持守末世信息的人(他们必须先明白末世事件才能持守)都必蒙福，因为具备末世事件的知识，他们就会有信心胜过撒旦的迷惑。

约 14:29  现在事情还没有成就，我预先告诉你们，叫你们到事情成就的时候就可以信。

启 1:4  约翰写信给亚细亚的七个教会。 但愿从那昔在、今在、以后永在的神，和他宝座前的七灵

   神常常让祂的教会看见祂的属性，借以鼓励他们信靠祂。祂是永生神，创造一切、道成肉身拯救全人类，祂会再来审判活人死人。祂是全能的神，不是撒旦，所以不要惧怕祂。

神的七灵

赛11:1-2  从耶西的本（原文作墩）必发一条，从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵

必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。

1. 耶和华的灵（救恩或能力）

2. 智慧的灵

3. 聪明（明白）的灵

4. 谋略的灵

5. 能力的灵

6. 知识的灵 

7.敬畏耶和华的灵

七个灵是圣灵的七个属性，照各自信心赐给祂的门徒，让他们得着恩膏和能力从事各项事工。

启 1:5-6  并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！祂爱我们，用自己的血使我们脱离（有古卷：洗去）罪恶，又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给祂，直到永永远远。阿们！

   我们的主耶稣为神的话作诚实的见证，祂是死里复活的第一个果子，耶稣是神在地上千禧年统治时期的王，祂因着大爱死在十架上作我们的罪的挽回祭。祂赐机会于每一个重生的基督徒，可以作祭司服侍天父，以及以君王身份统管一切包括天使，因为祂是万王之王。

启示录第一章 (cR01b)

启 1:7  看哪，祂驾云降临！众目要看见祂，连刺祂的人 也要看见祂；地上的万族都要因祂哀哭 。这话是真实的。阿们！_

1.祂驾云降临

被提的时候天上一片漆黑，我们的主将同大群天使降临，好像众星辰从天上坠下，与此同时有号角吹响宣告君王的来到。当众星辰越来越靠近，它们就变得越来越大。在号角声停止时，众人必目睹我们的主耶稣在云上，祂的选民立刻被提上去与祂会合。

可 13:24-26  "在那些日子，那灾难以后，日头要变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。那时 他们要看见人子 有大能力，大荣耀，驾云降临" 。

注 ：这里的宣告号角不是启示录第八章的七个审判号角。

2.就是他们所扎的

在被提的时候耶稣将倾下恩典於所有以色列人以及凡住在耶路撒冷的人，当他们看见在云上的主和祂被钉的伤痕，他们将为钉死祂而忏悔他们的罪。这就是启示录第七章十四万四千名得救的以色列人。

亚 12:10  "我必将那施恩叫人恳求的灵，浇灌大卫家和耶路撒冷的居民。他们必仰望我，就是他们所扎的 ；必为我悲哀，如丧独生子，又为我愁苦，如丧长子。

 

3.地上万族必哀哭

被提之前，全世界都已经听到耶稣的福音和祂的再来。所以，当不信者看见被提成为事实，他们将为拒绝耶稣的福音失去救恩而懊悔。他们必哀哭，因为他们知道已经太迟了，等候他们的是咒诅和火湖。

太24:30  那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭 。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。

启 1:8   主神说：「我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。

    我们的主再向我们保证祂是独一全能的神，因为祂是初(阿拉法)，也是终(俄梅戛)。祂是全知，也是掌控万有的，从起初直到末了。所以，信靠祂，不要惧怕。

启1:9   我约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分，为神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。

    读者自可明白这节经文。

耶稣是安息日的主 

可2:27-28  又对他们说："安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。所以，人子也是安息日的主。" 

   我们在深山丛林的原住民部落有38座教堂。 我们感谢耶稣，祂是安息日的主，为人类设立了安息日，因此安息日可以是一周中的任何一天。

    由于牧师人数有限（7人），我们别无选择，只能从周日到周六每天都举行崇拜（安息日）。 我们一到达，崇拜仪式就会开始。 雨季期间，泥泞的道路又软又滑又危险，崇拜往往会延迟一两天。

启 1:10  当主日，我被圣灵感动，听见在我后面有大声音如吹号，….

    约翰记载星期日为主日，与我们主耶稣基督的复活日有关。没有查考圣经和被误导的基督徒把星期天看作是魔鬼或666的日子。这表明他们对我们全能的神和复活的主之不信。

我们早期的教父(主教会议)设立了主日作为基督徒合一敬拜祂的休息日。

启示录第一章 (cR01c)

启1:11 「你所看见的，当写在书上，达与以弗所，士每拿，别迦摩，推雅推喇，撒狄，非拉铁非，老底嘉，那七个教会」。

   我们的主向祂的子民保证祂是全能的神，掌控万有的。约翰被告知记录所看见的异象，然后送达7个教会。

启1:12-13   我转过身来，要看是谁发声与我说话；既转过来，就看见七个金灯台。灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束著金带。

    每当基督徒聚集赞美、称谢、敬拜和祷告我们的主的时候，主耶稣必在祂荣耀的教会 (金灯台) 中 。

   祂的长衣直垂到脚，没有暴露祂的身体或裸体，意即祂完全无罪。

   祂向人展现祂永恒（ 胸间束着金带 ）的信心、爱心和公义（以信心、爱和公义当护心镜遮胸）。

太18:20   因为无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。

启1:14-15   祂的头与发皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰；脚好像在炉中锻炼光明的铜；声音如同众水的声音。

    这些是我们荣耀复活的主的属性。祂是太初 (亘古常在者)，公义和圣洁( 白如雪 ) ，祂看透人心 ( 眼目如火焰 ) ，正直的神，因祂的根基是公义的审判 ( 脚好像炉中锻炼光明的铜 )，祂的声音非常洪亮。

启1:16   祂右手拿著七星，从祂口中出来一把两刃的利剑；面貌如同烈日放光。

    祂掌控7个教会的领导 ( 星 - 天使或领导 ) ，祂的话是一把两刃的利剑，用来保护 ( 攻击敌人 )，但也用来洁净 ( 成圣 ) 基督徒，祂的面貌如同烈日放光。

启1:17-18   我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。祂用右手按著我，说：「不要惧怕！我是首先的，我是末后的，又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿著死亡和阴间的钥匙。

    约翰认出了主，惧怕到扑倒在地上。主安慰他，向他肯定祂是复活的耶稣、他的朋友和主人。祂向约翰肯定祂已经藉着祂的复活胜过了撒旦，全然掌控了死亡和阴间。

希2:13-15   又说，我要倚赖祂。又说，看哪，我与神所给我的儿女。儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体。特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼 。并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。

启19-20   所以你要把所看见的，和现在的事，并将来必成的事，都写出来。说到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘。那七星就是七个教会的天使们，你所看见的七灯台就是七个教会。（英皇钦定本）

    

约翰被要求写下他所看见的一切——当时在天上的事和将来发生的事。

那在七个教会的星（天使的意思是报信者）象征牧师或教会领袖，灯台象征教会或信徒的聚会。

启示录第二章 (cR02a)

            以弗所教会

 

启 2:1「你要写信给以弗所教会的天使，那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的，说：（英皇钦定本）

    

这封信是写给以弗所教会的领袖(天使)。我们的主安慰他们，祂已经完全掌管教会中的一切领袖(星)，并且祂也会出席在教会（灯台）当中。

 

启 2:2-3  我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。

    

 这教会看来是神的完美教会 - 满有公义、抗拒邪恶、揭穿假使徒和异端，热心又很有耐心的执行祂的命令。

 

启 2:4-5  然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以，应当回想你是从那里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。

    遗憾的是，这教会失去了起初的爱。起初的爱是当初第一次相信和接受耶稣为我们的救主。

    就在几十年前的五旬节，基督徒充满了对神的信心，彼此相爱，被圣灵充满，他们变卖一切所有交给使徒，以帮助那些贫穷和困苦的弟兄们。

徒4:33-35  使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩。内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。

他们如何失去起初的爱 ？

徒 5:3  彼得说：「亚拿尼亚！ 为什麽撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵 ，把田地的价银私自留下几分呢？ 

  

  除非基督徒遵守祂的话语和治死肉体情欲，否则会被撒旦迷惑就好像迷惑亞拿尼亞一样。

彼前 5:8  务要谨守，警醒。因为 你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。 

作神的工

约 6:29  耶稣回答说：「信神所差来的，这就是做神的工。」

    我们最为重要的工作就是在日常生活中相信祂。 当你处在困难和急切需要帮助的时候，祂还是你的供应者吗？祂还是你信任的医治者吗？还是你依靠保健品和医生劝告，而不再需要祷告，在基督教界的认可和荣誉很重要吗？

悔改和行起初所行的事

    弟兄们，我们也许是热心地、牺牲地侍奉神，但是当我们对于祂为我们所做的工缺乏信心时，那我们就完全没有信靠祂。 让我们对祂有完全的信心，这样我们就可以用真理战胜撒但的诡计。

启 2:6  然而你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。

    尼哥拉一党人的行为指在误导基督徒跟从异端，以破坏他们对耶稣和对祂的话的信心。

 

异端 会否定、拒绝或反驳 

1. 神的属性 (全能、真理、爱、信实、不能犯罪，也不能说谎等)

2. 耶稣的神性

3. 耶稣的话

4. 使徒书信的教导

5. 耶稣的福音

6. 十架的信息

    魔鬼教、邪教和异端的崇拜都触犯了以上一项或更多项的真理。

 

启 2:7  圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。』

    凡悔改和胜过撒旦的诡诈与迷惑的，将能够进入新耶路撒冷(天国)，并且得吃生命树的果子。

启示录 第二章 (cR02b)

            示每拿教会

启2:8-9 「你要写信给士每拿教会的天使，那首先的、和最后的、曾死过，并活着的，说：我知道你的行为，患难，贫穷（你却是富足的）， 也知道那自称是犹太人所说亵渎的话，其实他们不是犹太人 ，乃是撒但会堂的 。（英皇钦定本）

同样的，我们的主耶稣安慰这教会的领袖，说祂是首先的和末后的，意即祂是全能的神，一切权柄都在祂掌握中。我们既然相信了复活的基督，就不再惧怕死亡，因为死亡不能控制祂。

祂称赞他们：

1 好行为 - 宣扬福音、看护和教导羊群、喂养穷人。

2 患难 - 面对外邦人、假弟兄和犹太领袖的抵挡和逼迫。

3 贫穷 - 为了跟随耶稣而放弃一切，而蒙受巨大的经济损失。

 他们虽然生活贫穷，却在主里富足，因为他们为自己积蓄财宝在天上。

自称是犹太人却不是犹太人所说的亵渎话

希8:10  主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。

    摩西律法是单单特为犹太人而立的约，以管治他们在应许地的生活。耶稣之死订立了新约，以至摩西律法被废除。犹太人弃决耶稣为神的儿子，并在各各他山将祂钉死在十架上。耶稣死亡之时，神将殿里的幔子从上到下裂为两半，从此祂的荣耀离开了圣殿。神与犹太人的特殊关系至此结束，他们不再被承认是神的子民，使他们成为未得救之民。犹太人理应相信恩典的福音而得救，就好像约翰，彼得，保罗，以及每一个人一样。

希8:13  既说新约。就以前约为旧了；但那渐旧渐衰的，就必快归无有了。

撒旦之会

徒15:5  惟有几个信徒、是法利赛教门的人，起来说：「必须给外邦人行割礼，吩咐他们遵守摩西的律法。」

耶稣将犹太人会堂列为撒旦会堂。没有了圣殿，神转身不接受那些仍然持守律法传统和节期的人的敬拜和献祭。没有圣经知识的基督徒参与已经无用的摩西律法之举，乃神所恨恶的，用祭物敬拜神与拜偶像一样，不但不得神的喜悦，反被神诅咒。

加3:10  凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记著：「凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。」

启2:10  你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。

     神出于爱心允许魔鬼在祂的被误导而参与犹太传统和节的孩子身上，施加痛苦和患难，以催促他们悔改。至于忠心的孩子，他们将得到天上王权奖赏（冠冕）。

启2:11  圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害。

   凡跟从异端，就是持守犹太传统而使教会变成撒旦会堂的，如果悔改过来，他们必不会受到第二次死的伤害，也不会面对任何审判。这些人是神的选民(无论是已经死了的还是活着的)，他们将在被提或第一次复活的时候，披着荣耀的身体被提到天上。他们将与耶稣在统治地球千年期间，与祂在地上一起掌权，并且做祂永远的祭司。

启20:6  在头一次复活有份的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。

启示录第二章 (cR02c)

         别迦摩教会

启2:12-13 「你要写信给别迦摩教会的天使，那有两刃利剑的，说：我知道你的行为和你的住所，就是有撒但座位之处。当我忠心的殉道者安提帕在你们中间，撒但所住的地方被杀的时候，你还坚守我的名，没有否认我的信心。（英皇钦定本）

    我们的主提醒这教会，祂有两刃的利剑-象征祂的话语。这利剑是一把武器，可以保护和帮助信徒胜过迷惑与攻击。在这过程中，我们的生命将逐渐改变成有祂的形象。

    这教会虽然住在魔鬼的城堡中，并遭受逼迫，但他们的信心依然坚定不移，坚持行善。即使安提帕殉道了，也不能动摇他们坚固的信心。

巴兰的道理

启2:14  然而，有几件事我要责备你：因为在你那里有人服从了巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前， 叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事 。

     巴兰被摩押王巴勒召唤，向以色列人下咒，巴兰知道以色列人是神的子民，神为他们争战，无人能抵挡他们。所以巴兰教导巴勒王把他们的女儿嫁给他们，使以色列人开始拜摩押人的神，吃祭偶像的食物，并犯了淫乱。他们的罪恶行为激怒了神，以至于他们因瘟疫而死亡。

尼哥拉一党人的异端

启2:15-16  你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。所以，你当悔改；若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑攻击他们。

    正如巴兰的教导致使以色列人行了可憎之事，神所厌恶的尼哥拉一党人的教导是异端、歪曲的真理以及鬼魔的教义，迷惑基督徒变成属世、属肉体、自私和骄傲的。同时， 这些道理会摧毁他们对耶稣的信心，致使他们拒绝服从祂的命令和话语(例如一次得救永远得救、繁荣福音、秘密被提、同性婚姻、遵守部份犹太传统和律法)

鬼魔的道理

提前4:1-2  圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和 鬼魔的道理 。这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。

    如果你拒绝从这些异端或鬼魔道理中悔改，你就是与主对抗，祂将转过利剑(神的话)对付你。

    真正的悔改是对过去所犯的错误懊悔，接着下定决心展开人生新页。遵守耶稣的话，拿起祂口中的剑保护你的救恩。

启2:17  圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，石上写着新名；除了那领受的以外，没有人能认识。』」

    教导歪曲真理的搞异端者，深受那些爱情欲的人的欢迎，因为他们的话悦耳，就迷惑多人。

    无论如何，坚守正确教义的信徒将得天使的粮食为奖赏，并且赐给他们独特隐密的新名字刻在白石上。象征他们胜过了魔鬼的异端(石头)。

太4:3  那试探人的进前来，对他说：「你若是神的儿子，可以 吩咐这些石头变成食物 。」