被提时的赏赐（第六印）
羔羊的新妇
启19:7-9 我们要欢喜快乐，将荣耀归给祂。因为，羔羊婚娶的时候到了；新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。(这细麻衣就是圣徒所行的义) 天使吩咐我说：「你要写上：凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！」又对我说：「这是神真实的话。」
在被提的时候，就是在撒旦烈怒期间(第五印-启6：9-11)的得胜者，将有白衣赐给他们作奖赏，因为他们配得作祂的仆人，新妇则得穿洁白细麻衣作奖赏，预备参与羔羊的荣耀婚宴。
太16:27 人子要在祂父的荣耀里同著众使者降临；那时候，祂要照各人的行为报应各人 。
耶稣的义
在救恩临到的时候，我们的罪为耶稣的宝血所洗净，使我们得以称义，也就是说我们披戴了耶稣的义。
每当我们认罪，我们再次称义，因祂的宝血洗净了我们一切的罪。
当心 – 一个没有认罪的基督徒(神的殿被玷污了)是否仍然得以称义？或者陷在罪中并教导破坏性道理的基督徒，能披戴耶稣的义而得救？或者他的名字在生命册上被涂抹掉？
启3:5 凡得胜的 必这样穿白衣， 我也必不从生命册上涂抹他的名 ；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。
为善工而得救
提多2:14 祂为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民， 热心为善 。
基督徒在得着救恩之后，神就赐圣灵给他们每一个人，帮助他们治死肉身情欲，以及谦卑下来从事善工- 喂养和照顾贫穷和有需要的人，彼此相爱，除去犯罪和可憎的行为，揭穿披着羊皮的狼，修复破坏性道理和异端，教导以祂的话语为基础的真理，向未得之民传福音，并训练他们成为耶稣的门徒。
圣徒的义行
这些义行与上面所说的善工相似，是基督徒发自对人的爱心，持续不断的，自愿的，喜乐的，牺牲的和有满足感的去做。
林后6:4-10 反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、神的大能；仁义的兵器在左在右；荣耀、羞辱、恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的；似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活著的；似乎受责罚，却是不至丧命的；似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。
荣耀复活的身体
林前15:52-53 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。
在被提的时候，除了有白衣的奖赏之外，那些带着可以朽坏的身体被提到云里与主相会的人，必将改变成新的荣耀不朽坏的身体。
这类复活的荣耀取决于每一个圣徒的善工而定，除了主以外，新妇有着最明亮最纯洁的荣耀，这荣耀充满爱心、喜乐、平安、仁慈和安慰。
林前15:40-42 有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光；这星和那星的荣光也有分别。死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；
